1.3 Цветовые исследования Платона

Следующим, кто попробовал систематизировать цвета, был Платон. Основные идеи Платона о нашем цветовом восприятии имеют немного общего с нашими современными теориями. Они базируются не на лучах, входящих в глаз, а на лучах, исходящих из глаза, взаимодействующих с частицами рассматриваемых объектов. Соответственно, Платон вводит первые два основных цвета: «белый, который продлевает наши визуальные лучи, и черный – его противоположность». Два других основных цвета: красный и «сияющий» требуют более сложного описания. Платон замечает, что наши глаза наполняются слезами, когда мы слишком близко к огню. Слезы, понятые как единство воды и огня, обеспечивают влажность глаза, и, в конечном счете, создают смеси, которые ведут к разнообразию цветов. Объекты, таким образом, приобретают сияние, и начинают пылать. Красный, поскольку цвет огня объясняется следующим способом: из-за огня «на основании луча смешанного огня, мерцающего через влажность, цвет, подобный этому крови создан», и этому цвету «мы даем имя красный». С этими четырьмя основными цветами возможны дальнейшие смеси.

Платон фактически не построил цветовую систему (рис. 1.3.1), а только личное представление как помощь пониманию цветовых смесей, которые он описывает.

Рисунок 1.3.1 –Цветовые модели Платона

1.4 Цветовые исследования Пифагора

Гармония всегда была целью поиска цветовых моделей. Наиболее широко известный проект Пифагора, который определил отношения между музыкальным масштабом и положением планет между землей и сферой звезд. Первая цветовая система могла быть создана, представляя эту систему гармонии как полукруг, который включает традиционные подписи планет, и затем добавление соответствующей последовательности цветов к этому изображению. Чтобы визуализировать эту гармонию, мы воспроизвели такой полукруг здесь (рис. 1.4.1).

Рисунок 1.4.1 – Цветовая модель Пифагора