1 ПЕРВЫЙ ПЕРИОД В ИСТОРИИ КЛАССИФИКАЦИИ ЦВЕТА

1.1 Исследования Аристотеля в области представления цветов

Аристотель (384 до н.э. в – 322 до н.э., Греция) был первый, кто исследовал цветовые смеси – и потерпел неудачу. Он проводил опыты с дневным светом, который редко является бесцветным, падающим на белую мраморную стену после прохождения желтый и синего фрагмента стекла. После наблюдения двух ограниченных пятен света и их цветов, он экспериментировал с расположением фрагментов между собой и стеной. Аристотель увидел зеленый компонент в дополнение к оригинальным, желтому и синему, и пришел к выводу, что зеленый будет сформирован при смешении желтого и синего.

«Цвета, являются результатом непрерывно наблюдаемой борьбы между темнотой ночи и света дня.» Любая система цветов должна расположиться от белого к черному и, для начала принята прямая линия. Линейная последовательность цветов Аристотеля (рис. 1.1.1) может быть соблюдена в течение дня: белый свет полудня становится с оттенком желтого, и изменяется постепенно на оранжевый, и затем на красный. После заката, этим вечером красный становится фиолетовым, изменяясь на вечернее небо, которое кажется темносиним. Зеленый свет может иногда наблюдаться.

Рисунок 1.1.1 – Линейная последовательность цветов Аристотеля

Есть много способов представить последовательность цветов так, чтобы они описывались числами. Одно из основных явлений цветового восприятия – то, что наш мозг заключает экстраординарное разнообразие цветовых впечатлений в круг. Этот круг может начаться с синего, пройти бирюзовым к зеленому, и через зеленовато-желтый к желтому, к оранжевому и затем к красному, и назад к синему через фиолетовый и индиго. Этот цветовой круг можно объяснить ссылкой на три глазных рецептора и их поглощение света. Точный анализ показывает, что молекулы в сетчатке, ответственной за красный также поглощают маленькое количество синего света, и это кончается континуумом восприятия, и таким образом круг цветов.

Ограниченная геометрия цветового восприятия прежде всего объясняет тенденцию Аристотеля применить простое линейное понятие.

1.2 Астрологические концепции

Последовательность цветов может быть представлена двумя способами: движение вокруг окружности (рис. 1.2.1) и изнутри круга за пределы (рис. 1.2.2). На иллюстрации, двенадцать цветов были отобраны, и их последовательность была связана с классической договоренностью астрономических символов. Очевидно, что это строительство, также, может читаться как цветовая система.

Рисунок 1.2.1 – Круговая астрологическая концепция

В Месопотамии, на древней земле Халдеи, астрология была религией, основанной на обожествлении звезд. Позже, в Греции, это должно было постепенно стать новой формой знания, с его первоначальным религиозно-звездным сохраняемым характером. Это стало рациональным способом объяснить мир, и привлекало определенные принципы, измерения, арифметические и геометрические теории.

Астрология создает отношения между движением звезд и естественными и историческими событиями. Есть много религий и культур, на которые влияют его темы. В течение Ренессанса, эти темы также играли важную роль в формировании Западной философии.

Астрология связывает индивидуальные планеты с этими четырьмя элементами (земля, огонь, воздух и вода); знаки Зодиака с характерами, гаданиями, камнями, ароматами. Цвета, также, являются частью этого комплекса теорий. Цвет был приписан каждому зодиакальному знаку: красный – Овну, красно-оранжевый – Тельцу, оранжевый – Близнецу, оранжево-желтый – Раку, желтый – Льву, желто-зеленый – Деве, зеленый – Весам, бирюзовый – Скорпиону, синий – Стрельцу, индиго – Козерогу, фиолетовый – Водолею и красно-фиолетовый – Рыбам.

Рисунок 1.2.2 – Спиральная астрологическая концепция

Те же самые цвета на второй иллюстрации выстроенные в последовательность по диаметру (рис. 1.2.2) соответствуют спектру радуги. Радуга – важная символическая связь между небесами и землей во многих культурах, с Буддой в Индии, спускающейся вниз через семь цветов радуги. Китайская радуга имеет только пять цветов, однако, и двенадцать зодиакальных цветов могут подобно быть уменьшены до семи (красный, оранжевый, желтый, зеленый, индиго и фиолетовый), или к шести (синий, желтый, красный, оранжевый, зеленый и фиолетовый), или даже к пяти (красный, желтый, зеленый, синий, фиолетовый), в соответствии со специфической традицией цветового наблюдаемого дифференцирования. В Книге Происхождения, радуга появляется после наводнения как символическая связь между Богом и Созданием.